2644、察舉製
這世間從不可能出現完美之事，一個係統同樣不例外。
他的運轉是否良好，是否讓任何一個使用者舒適，感覺到流暢才是最關鍵的。
但也必須承認係統有著自己的高下之分。
你家的係統，總是出現卡頓，總是莫名其妙的讓你某些文件消失，你心中可能會舒服？
反過來，這些讓你頭痛的問題都不存在，隻是有些地方會因為bug的存在冒出讓你錯愕，哪怕這個時候你有些惱怒，卻也一定不會生出我要換個係統的想法。
你第一想法，一定是想方設法的將這些個bug給修補起來，確保下一次不會出現想通的bug即可。
我們的文明，在幾千年來，不就是這樣嗎？
隋唐之時，坐在皇帝寶座上的都意識到了世家門閥的破壞性有多大，於是科舉逐漸有了雛形。
可當時的他們或是因為世家門閥的影響力太大，導致想要進一步改善科舉無力也好，還是因為感覺到係統尚且還能運行，先不去大動乾戈也罷，都隻讓科舉隻在雛形。
但是事情沒有真正解決就是沒有真正解決，一時的退讓，確實讓皇帝們也舒適了，們閥門也默許了，可結果呢？
咱們的文明體係注定了黃巢不出現，張巢也必定出現。
當初大漢帝國進入尾聲之時，大賢良師張角這樣一個本可以什麼都不做，就能夠在青史之中留下自己深刻印記者，不也挺身而出嗎？
人家張角在當時的大漢帝國，可是得到了至上而下整個大喊帝國所有階層認可的，也都將之以‘大賢良師’尊之。
換句話來說，但凡張角不搞事，咱們文明儒釋道之中的道門，他就一定被後來者尊之以‘天師’，乃至於在道門之中重開一道也不是不可！
人家自己對此難道就一無所知了？
人家多多少少還是能夠猜測出來一點的，可人家還是義無反顧的舉起了‘黃天當立’這一大旗！
你彆管最後黃巾軍失敗的緣由是什麼，可張角這一聲兩千多年以前的呐喊，給我們留下的印記就少了？
你會發現在這之後，曆代皇朝對道門的畏懼和提防都從來沒有放鬆過。
因為他們知道，這個在自己本土孕育而後發展起來的道門，人家不爽了，可真就會給下山舉事的！
相比之下，他們對佛門那種各種塑金身，各種兼並土地還真就可以默許，畢竟真沒有錢了，也可以通過各種手段將之收回的。
我們就是能夠出現張角，就是能夠出現黃巢。
就是在在整個係統運行出現停滯之時，出現這麼一個人乾勁利落的將係統之中積累的無數垃圾一股腦的覆滅。
當那些個門閥一個個自認為已經對整個人世間做到最大程度掌控之時，天街踏儘公卿骨了解一下！
到了那個時候，人家可不會和你坐下來一個接著一個的講道理，而是拿著族譜一個接著一個點名！
因為黃巢，後來的科舉不就立馬變得各種花樣了嗎？
糊名、卷抄。
怎麼顯示公平怎麼來。
任何一個敢在科舉之中搞事的，你會發現無論他到了哪一個層級，腦袋就隻能掉落，不僅僅是他自己的腦袋被摘走，大概率還是全家全族一起上的那一種！
你會發現咱們文明的百姓，對許許多多事情都可以選擇容忍，理解一下也不是不行，給點時間他們改善也不是不行，唯獨在科舉這一事，非從嚴從快從重不可！
靈氣複蘇之前，我們對外頭特彆是海那頭的阿醜一些個大學各種羨慕。
可他們卻不知道人家至始至終搞的都是我們兩千年錢舉薦那一套。
你會發現你倘若和他們在一個考場爭奪，哪怕你的分數就是比人家高出許多沒有多大意義，因為你根本無法拿到舉薦信。
你也沒有任何鬨的可能性，因為人家一句輕飄飄的你隻會讀死書就駁回了你十年寒窗。
你還沒辦法，因為你確實在人家規定的其他項目之中，就是不行。
比如你就是沒有加入中學時代的這啊那的協會，不管是體育還是音樂，你就是落後分子。
可這些東西真就是你與那些擁有者拉差距的原因了嗎？
隻能說真信了你才是傻的。
或許你會說人家那些個所謂超級大學教導出來的學子，一個個的，畢業了之後，不也都成為了社會精英了嗎？
這麼一看，人家也確實有道理啊！
這就是人家真正高明之處了。
你想，那些個能夠拿到各種精英舉薦信的，哪一個不說明人家本身就具備眾多資源？
這樣的人，哪怕進入了一個尋常大學，人家最後成為所謂精英的可能性不也很大嗎？
人家家裡頭很大概率就是不缺錢的，人家說不得在某地本身就是豪強。
換句話來說，哪怕人家不需要這樣的超級大學學子身份，也很樂意將你的機會搶奪走。
人家要的不僅僅是這些個超級大學自帶的資源，還不允許你們這些個底層接觸這些資源的機會！
要不人家的社會階層固化是怎麼來的？
要不人家怎能一代代在某個州郡之內，將那些個議員標簽一代代傳承下去？
要不人家老子總統，兒子被選上的概率更大！
你會發現，他們實際上和阿三並沒有太大區彆，依舊是典型的貴族統禦。
隻不過他們將這一層貴族標簽做了一個很好的包裝而已。
他們美其名曰是被選擇的，可作為外人，我們能夠不清楚這些所謂的被選擇，無非是他們推出來，隻給你留下的兩個選項而已？
是不管你選擇了誰，都不可能改變的了人家社會的本質，人家代表的階層也從來沒有被改變過，你們這群窮鬼還去相信所謂的阿醜夢，想什麼呢！
那不過是說給你們聽的而已，那不過是被包裝出來的雞血而已，哪一個真正從這條道路上旁攀登上去的，最後不是被各方切割，化作他們所需營養的一部分！
最典型的例子，就是百多年前的汽車雨刮器發明者。
你不管這個發明者是機緣巧合也好，還是真就屬於科技天才也罷，人家就是發明出來了。
可人家因此獲益了嗎？
小兒持金罷了，最後這項發明，還不是入了通用口袋，通用背後的股東都是些什麼人，還需要我為你詳細分說嗎？
你會發現哪怕這事後來被暴露出來，他們的百姓也不會因此就認為有什麼大不了的。
他們隻會認為那是通用管理層裡頭出現了壞人，這個壞人心生貪念，做出了這人神共憤之事，僅此而已。
他們哪裡知道這裡頭歸根結底就是龐大的利益使然，這些個管理層所作所為哪一項不是奉命行事？
真正的財閥哪一個不是躲到了深深的黑暗之內，他們才是最大的獲益者，可他們卻從來不會被他們的百姓所知曉。
股東而已嘛，又不參與管理，人家說不定根本不知道呢！
朕相信了這樣的解釋，就隻能說你沒有救了！
你說哪個做出這項壞事的管理層，但凡咱們的人都清除，那不過是被推出來的替罪羊而已。
可人家的百姓就是信了。
他們卻不知道這樣的‘行動’，有了第一次就一定有第二次，而且第二次也一定更加的隱蔽，做到天衣無縫的那一種！
你但凡稍微查詢一下他們的數據，就會發現他們現如今的所謂科學家們，再也不可能出現因為某一發明而暴富者，那所謂的夢也早就消失在時間的洗禮之中了。
這樣的社會形態，靈氣複蘇之前，咱們內部還有無數對他們向往者，何其可笑也！
你也彆以為咱們家裡頭那些個有錢人們一個個都想方設法遷移到人家那頭，真就是對他們各種向往，真就是以為有錢了在人家那裡可以為所欲為。
你真正去分析就會發現根本不是這樣，或者說深層次的原因從來就不是這些。
而是科舉也！
因為咱們家裡頭的科舉，可不會看他們老爹富可敵國就給你開任何口子。
你的分數無法達標，真正最頂級的大學就不可能朝你開放。
最頂級的大學，誰不知道那才是最頂級的圈子？
你無法加入其中，就意味著這一圈子徹底和你無緣，你家裡頭哪個大富豪老爹會甘心嗎？
現在好了，你老爹發現在外頭依舊在實行舉薦製，舉薦嘛，誰不知道依靠的從來都是關係，是你哪怕沒有關係，也可以適用大量的金錢來打開口子的。
一個人成為了大富之輩，誰不知道他們最大的願望一定會發展到‘一代代’都大富下去？
當初世家、門閥，不就是這麼誕生的嗎？
你說這是人的私心也好，還是其他的想法也罷，都沒有關係，他們想，我們不讓才是關鍵。
因為我們明白，一旦再次出現這樣的狀況，全新的黃巢就一定會孕育出來。
不要以為這是開玩笑，在咱們的文明裡，這才是必然！
否則，為何咱們這裡‘我爸是李剛’一出現就會形成社會效應，短短幾日就在當時成為了咱們整個社會的討論點？
而後呢，事情咱們也都清除，那家夥給送進去了，後續還包含了他老爸。
可若這事發生在阿醜呢！
你會發現無非就是一個官司而已。
最大的可能就是這事根本隻會在某一個小小的區間內傳播一下，而後很快就消散在空氣之中。
因為人家那才是真正明目張膽這麼搞的。
人家富裕一點的街道，那條子的數量都明顯多出許多呢，巡視的條子一個個的也都十分敬業，麵對任何一個詢問對象，那也是笑容滿麵，彷佛這才是真正的天堂。
可轉頭呢，到了他們那些個下城，清空彈夾這種事才是常態，都不需要證據的，隻需要懷疑即可！
我看到你手朝著自己的口袋掏去，懷疑你下一顆就會給我帶來威脅，我就可以清空我手中的彈夾。
你會發現人家根本就是在鼓勵這樣的做法！
人家就是堂而皇之的將人類分出幾個層次，和阿三的種姓製度從來沒有太多區彆！
但人家就是能包裝，就是能夠讓自己的百姓對此無感。
也是，人家在某些方麵也確實做得很好，比如救濟麵包這件事！
他們確實很樂意給最頂層活不下去的百姓分發可以吃飽的麵包，這不是他們善良，最大的原因就是他們清除一旦不做的話，這些個活不下去的，轉頭就會拿起手中的槍支將他們掀翻！
他們哪怕明知道救助一個流浪漢一年下來需要十萬美刀，可眉頭卻依舊不會有絲毫皺起，更不會猶豫，因為這是必要的代價。
可他們卻不不清楚，這樣的做法並不是可以永久性的。
當他們家裡頭還算富裕之時，不過是些許賜予而已，給了也就給了，可一旦家裡頭也不夠富裕了，你看他們又該如何！
不要以為隻是不夠富裕，他們就還能施舍這些個‘善財’。
事情可不是這麼計算的。
人性的貪婪你隻要沒有成為他們的一份子，就永遠都無法理解。
當初大明帝國進入尾聲之時，崇禎求著百官捐款與後來李自成烤餉鮮明的對比不已經說明一切問題了嗎？
但凡在他們不夠富裕之時，你會發現這些人的貪婪之心一就不會減少分毫，反而很可能因此變得更加不滿足起來。
災銀而已，貪了也就貪了，你還能奈我何不成？
他們有的是方法將這些財富據為己有卻又各種合理合法的。
哪怕缺乏律法的支撐，無非書寫一條罷了，這種事他們做的還少了？
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他們所謂的律法精神，你真正去研究了才會清除，那分明就是他們這些個世家財閥們手中的工具而已，作為他們可以世世代代富貴下去的工具而已。
他們指定這些個律法的出發點，也從來不是道德。
也是，他們至始至終，就沒有產生過道德這樣東西，又談何將之作為出發點？
轉回咱們自家視角，你也會發現咱們家裡頭現代世界許許多多研究律法的，已經在逐漸朝著他們靠攏了。
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